"Сельский музей в развитии этнотуризма"

Тем не менее, сельская глубинка – это то самое место, где можно соприкоснуться с гармонией природы, почерпнуть некую информацию о сельской архитектуре и соотнести ее со спокойными ритмами  ландшафта, встретиться с отголосками народной культуры и ощутить неосязаемую поэтическую и духовную насыщенность загадочного сельского бытия.

 

Любовь к Родине начинается с малого: с ручейка, бегущего ранней весной; с прилёта птиц; с восхода солнца над любимой речкой; с любви к родному очагу; к родителям, которые подарили тебе жизнь. Эта любовь растёт вместе с тобой, обретает новые силы. Если ты в детстве научился любить и ценить свою малую родину, значит, эта любовь в будущем перерастёт в преданную любовь к своей Отчизне.

Человек, который не знает своего прошлого, беден духовно. У такого человека не может быть будущего.

Перед обществом стоит важная задача – формирование духовного  и физически здорового человека, неразрывно связывающего свою судьбу с будущим родного края и страны, способного встать на защиту государственных интересов России, будь это мирное или военное время. Это означает, что россиянам, важно, каким будет человек будущего, в какой мере он освоит две важные социальные роли – роль гражданина и роль патриота.  

История страны, история своего села, своей семьи, пропущенная через собственный жизненный опыт, пробуждает чувство гордости, сострадания и

соучастия. Вот что воспитывает настоящего патриота и гражданина.

      Старая Теризморга – старинное, мокшанское село, где до сегодняшнего дня бережно хранят свою национальную культуру: родной язык, национальный костюм, традиции и обычаи – всю кладезь народного богатства.

 С целью развития и совершенствования мордовского песенного творчества, возрождения мокшанского фольклора, обрядов, праздников, традиций, народных костюмов и прикладного творчества 4 февраля 1992 года в селе Старая Теризморга был открыт Центр национальной культуры.

      Ныне Центр национальной культуры – это настоящий заповедник мокшанской культуры. Здесь бережно сохраняются традиции, обычаи и основы быта жителей мордовской глубинки. Чтобы с ней поближе познакомиться, сюда едут отовсюду, в том числе из-за рубежа. В Центре национальной культуры туристы могут не просто увидеть, но и проникнуться и прочувствовать на себе уклад жизни мордвы. Все экскурсионные программы пронизаны легендами и преданиями, которые передавались из поколения в поколение. Именно на них основываются рассказы о местном фольклоре.

          Значительное место в Центре национальной культуры занимает Отдел сохранения национальных традиций (Музей), который представляет собой мордовскую старинную избу.

Экспонаты сотрудники Центра собирали путем подворного обхода. Так, здесь появились старинные предметы быта, народная одежда, образцы орнаментов национальной вышивки для дальнейшей реставрации и пополнения музейного фонда.

 Музей - это не просто подборка мёртвых экспонатов, которые стоят годами и пылятся.  Музей – это беседа истории с современностью, а экспонаты – только иллюстрация к этой беседе. Мы пытаемся, используя все возможности музея, помочь посетителю  почувствовать свою  принадлежность к стране, культурному пространству, истории, языку.

 

Музей состоит из двух залов. В одном из них представлена большая коллекция национальных костюмов мокшанских районов Республики Мордовия. Всего в коллекции 24 костюма. На протяжении 24 лет, сотрудники Центра возрождают по одному костюму к ежегодному республиканскому фестивалю «Шумбрат, Мордовия!».

В экспозиции  «Древо жизни» можно увидеть вышитые рушники. Орнаменты и узоры вышивки на них  не повторяются. Они четко подобраны мастерицами.

На задней стене этого зала представлена трудовая утварь для работы в поле и хозяйстве.

Второй зал полностью посвящен бытовым особенностям мордовской семьи. Стоит печка, работают ткацкие станки для ткачества домотканного полотна и половиков, полати, кровать с покрывалом-зиблеком, кухонная утварь.

Особый интерес для посетителей представляет детская берестяная колыбель. У нее своя история. В этой колыбели вынянчили более ста детей.

В печи, которая находится в избе, в 2007 году, во время Саммита, Владимир Путин испек блины и угостил ими своих коллег: Тарью Халонен и Ференца Дюрчань. После этого события, печь стали называть «исторической», а мордовские пшенные блины – «президентскими».

В 2007 году в Мордовии проходил Международный фестиваль культур финно-угорских народов «Шумбрат, Финно-Угрия!». В рамках фестиваля Президент России Владимир Путин вместе с Президентом Финляндии Тарьей Халонен и Премьер-министром Венгрии Ференцем Дюрьчанем побывали в селе Старая Теризморга. К этому событию в Центре открылся музейно-этнографический комплекс под открытым небом «Двор зажиточного крестьянина».

Создание подворья стало настоящим переворотом в работе Центра. Двор полностью воссоздает быт мордовской крестьянской семьи. Он включает в себя несколько построек. Главное место отводится крестьянской избе с действующей печкой, деревянными столами, лавками, кроватями и полатями.

Перед жилой избой расположены огород, колодец и фруктовый сад. Колодец вырыт для полива овощей, стирки белья и мытья в бане.

В музее построена баня «по-черному», где сооружена печь-каменка без дымохода. Вся утварь в бане каменная, соответствует особенностям национальной бани. Рядом с баней располагается кузница со всей рабочей утварью для кузнечного дела. При желании здесь можно подковать лошадь.

Рядом с жилой избой находится погреб для хранения молочных и мясных продуктов, браги и кваса, свежих овощей. В верхней части погреба хранится инвентарь: чугуны, кадушки, крынки.

На задней части усадьбы находится сарай для крупного (лошадей и коров) и мелкого скота. На стенах представлены разновидности сбруи, приспособления из кожи и дерева. В сарае есть сеновал для хранения сена и соломы. Встык с сараем построены стойла для летнего содержания скота с соответствующей утварью (колода для воды, кормушки и т.д.).

Гумна стоят на дубовых столбах, под крышей гуменного сарая собран инвентарь – цепи для ручной молотьбы, трехрогие вилы, орудия для пахоты и др. Также, на гумне имеются транспортные средства – крестьянская телега, повозка, выездные сани.

Территория этнографического музея огорожена резной деревянной изгородью с двухстворчатыми воротами и калиткой.

В музее проводятся мастер-классы по прикладному творчеству, по приготовлению блюд национальной кухни; встречи с жителями села с целью изучения фольклора на основе местного материала.

Для учащихся школы проводятся внеурочные занятия и отдельные занятия клубных формирований.

Сельский музей – особое историко-культурное образование. Музей на селе посвящен человеку и его культурному и природному окружению, это музей пространства и среды. Музей отражает исторический процесс развития деревни, ее приспособления к природным условиям, к техническому прогрессу.

Сегодня можно говорить о востребованности музея не только местными жителями. В Старую Теризморгу  приезжают со всей России и дальнего и ближнего зарубежья, едут познакомиться с историей старинного мокшанского села, полюбоваться бескрайними полями , попробовать вкус настоящих мордовских пшённых блинов, познакомиться с песенным фольклором, принять участие в праздниках, будь то Рождество или Масленица.

Все выше сказанное подчеркивает значимость одного очень важного тезиса – чтобы быть востребованным новыми поколениями, музей в селе должен быть живым. Живым в смысле постоянного поиска не только экспонатов, но и поиска новых форм и методов музейно-педагогической работы, которая позволяла бы непрерывно «держать» разновозрастную  аудиторию, пробуждать и поддерживать в ней интерес к традициям и обычаям своей малой Родины.